جوجل سوريا

اليوم ينتخب المصريون برلمانهم الأول بعد الثورة، جاملهم عمنا جوجل ووضع لهم الصورة التالية على صفحة جوجل مصر

بعد نجاح ثورتنا إن شاء الله، سيكون لدينا جوجل سوريا، ونتوقع أن نرى صورة شبيهة بهذه، بدلاً من النتيجة الطريفة التي نحصل عليها الآن عندما نبحث عن جوجل سوريا

أشخاص خلف الأخبار

المناضلة الرائعة رزان زيتونة تكتب عن "ياسمين" .. المنسقة التي تنقل أخبار الثورة السورية إلى الإعلام

لم أستطع حبس دموعي وأنا أقرأها، ولا أظنكم تستطيعون

يعاني أصدقاء ياسمين في المكتب الاعلامي للجان التنسيقية المحلية، في حالات ثلاث: حين تضطر للغياب عن العمل، وحين تسمع نبأ اعتقال أحد النشطاء الذين كانت على تواصل معهم، وحين اضطرارهم “لترجمة” بعض مفرداتهم العامية التي تستعصي عليها.
في الحالة الأولى:
لأنها روح المكتب وابتسامته كما يصفها أصدقاؤها. منذ ما بعد بداية الثورة بقليل اعتادت ياسمين على التواصل مع شباب وشابات الثورة وعائلات المعتقلين والشهداء، فضلا عن مختلف وسائل الإعلام المكتوبة والمسموعة والمقروءة، العربية والغربية.
“كانت البدايات صعبة للغاية، حين كان تمرير خبر للإعلام عن مظاهرة أو نشاط احتجاجي يكاد يكون بصعوبة تنفيذ النشاط نفسه. كنا، زملائي في الفريق وأنا، نعمل كخلية نحل من أجل الحصول على المعلومات ومقاطعتها وتدقيقها ثم إرسالها إلى وسائل الإعلام التي كانت لاتزال متشككة في الكثير من الأنباء أحيانا أو غير مبالية أحيانا أخرى”.
رغم أن الفريق يضم نشطاء ليس لمعظمهم خبرة صحفية سابقة، إلا أنه حاز مع الوقت على المصداقية الأكبر لدى وسائل الإعلام المختلفة.
“كنا نصحح أخطاء بعض ونراقب أداء بعض، وأمامنا هدفين متلازمين، دقة المعلومة قدر المستطاع في ظل ظروف عملنا، وأن نراها من ثم على شريط الأنباء أو كخبر عاجل على الفضائيات.. سعادة شباب الثورة وسعادتنا كانت لاتوصف حين يعرض فيديو قاموا بتصويره أو يأتي خبر مظاهرة نظموها”.
مصاعب البدايات لم تقتصر على التعامل مع وسائل الإعلام، بل بالدرجة الأولى ربما في التواصل مع النشطاء الميدانيين صانعو الخبر وناقلوه.
“في البدايات، كان البعض يغلق السماعة في وجهي، آخرون يتكلمون بأدق التفاصيل لدرجة تشعرني بالرعب عليهم حتى أتمنى أن أغلق الخط وأنهي المكالمة، مع الوقت أصبح الأمر أكثر من عملية نقل حيادي للأخبار..أصبحت أعيش في قلب الثورة من خلال أصواتهم..وهو مالا تستطيع صياغة خبر أو أية كلمات في العالم نقله.. في إحدى المرات اتصلت بشاب من داعل وكان وسط المظاهرة، وقال لي ياسمين اسمعي الهتافات: حرية حرية، سلمية سلمية، وبدأ بالبكاء..وبدأت بالبكاء معه..”.
تقول ياسمين أنها “شهدت” عبر الهاتف..اقتحامات المدن والقرى، أجمل المظاهرات، لحظات فرح شباب الثورة وغضبهم… أول هتافاتهم وآخر نكاتهم..
في الحالة الثانية:
لأن ياسمين وفريقها ليسوا من الصحفيين “المحايدين”، بل هم على انحياز كامل للثورة وأهلها..ومع الوقت يتشكل عالم موازِ قوامه حكايا النشطاء وعائلاتهم وتفاصيلهم الصغيرة التي لا مكان لها في نشرات الأخبار، لكنها تعلمنا أن نتلصص على دقات قلب الثورة ونضبط دقات قلوبنا على إيقاعها.
“الأستاذ عمر من حماه، في العقد الثامن من عمره، كان يخبرني في كل مكالمة أنه يحلم بهذه اللحظات منذ أربعين عاما. وعندما دخلت الدبابات إلى المدينة قال لي: ياسمين، أنا لن أحزن إذا قتلت إلا لأنني لن أكون قادرا على الاحتفال معكم في ساحة العاصي العظيمة..لا أعرف مصيره منذ الاقتحام، هل هو معتقل أو متواري أو استشهد..”.
“عندما أضطر للحديث مع طفل تعرض للاعتقال، كنت أستمر بالبكاء بصمت طيلة المكالمة، أحس بكل ما يصف من عنف مورس عليه على جسدي ركلا أو صفعا..وبالقهر في صوته الضعيف وارتباكه في فهم ماتعرض له.
لكن لا يوجد أقسى من الحديث مع الأمهات..وجميعهن يكررن السؤال نفسه، إن كان سيطول غياب أولادهن، وكأنني لمجرد قدرتي على نشر الخبر أملك القدرة على تعديله وتقرير موعد الإفراج عن الابن الغائب..
أتذكر إحدى الأمهات من بانياس، اعتقل أربعة من أبنائها، قالت لي وهي تبكي: يا أمي فدا الوطن..لكن الصغير مريض ويحتاج إلى دواء، فقط أوصلوا له الدواء ولا أريد شيئا من هذه الدنيا.. قريبة الشاب طلبت مني أن أقول نعم، وبالفعل وعدت الأم كذبا بإيصال الدواء..بعد فترة اتصلت بي الأم تسألني إن كان الدواء قد نفذ لترسل غيره..يا إلهي..”.
“عند اقتحام جسر الشغور كنت أتحدث مع ناشط قتلت أخته وأربعة من أصدقائه ، وكان وقتها مختبئا في حمام منزلهم، يراقب من نافذته الصغيرة المدينة التي لم يبق فيها إلا رائحة الدم والخراب. وفجأة بدأ يحدثني عن الصبية التي يحبها، وكيف كان يسرق اللحظات كي يلتقيها أو يتصل بها، وكيف أن الشيء الوحيد الذي يتمناه قبل أن يموت هو أن يراها، ثم بدأ يضحك، ثم أخذ يبكي، وقتها سألني سؤالا لم أعرف إجابة له غير الإجهاش بالبكاء.. : آنسة ياسمين، هل تعتقدين أنها لا تزال على قيد الحياة؟”.
ليس من السهل تحقيق التوازن دائما بين الجانب الانساني وإلحاح طلب المعلومة خاصة في أوقات الأزمات والاقتحامات والحصار…وسقوط الشهداء. مع لهفة النشطاء الدائمة لتوصيل الأخبار بالسرعة الممكنة، إلا أنه في لحظات معينة تنقلب هذه المهمة عبئا يترجم نفسه بشيء من الغضب أو الانفعال، كما تصف ياسمين.
“كنت أسأل أحد النشطاء عن أسماء الشهداء في جبل الزاوية منذ أيام..وفجأة قال لي من دون مقدمات، بأن الشهداء بالنسبة لي هم مجرد أرقام..وأنني لا أهتم بهم إلا كخبر صحفي.. وأنهى المكالمة، قبل أن أخبره أنني أتألم بالفعل لكل شهيد، وأتخيل كل تفصيل في حياته، كيف يفتقده عزيز ما، ويتألم لكرسيه الفارغ على مائدة العشاء، كيف يفتقده طفله أو تبكيه والدته.
في مرة أخرى كنت أتحدث مع شخص من القامشلي حول مظاهرات ذلك اليوم، وفجأة بدأ يحدثني بعصبية بدون مبرر..ثم صمت قليلا قبل أن يخبرني أنه لم يلتق عائلته منذ أكثر من ثلاثة أشهر، وأن لديه ابنة ربما تكون في مثل عمري وهو مشتاق لها كثيرا..”
الثورة ليست كلها ألم ودموع، تقول ياسمين، هي في الأصل فرح خالص بفعل تحررنا اليومي، وتصف كيف أنها لا تتوقف عن الاندهاش حول كيف يخلق السوريون لحظات المرح والسخرية والنكتة من ركام المعاناة اليومية.
“أحيانا أتحجج بنقص المعلومات للاتصال بهم كي أجد لنفسي شيئا من السكينة وسط أمواج الأخبار المتلاحقة عن الحصار والقصف والشهداء.. مثلا فادي من حمص يجعلني أضحك بلا توقف، كلما اتصلت به يسألني لماذا تأخرت بالاتصال، ويبدأ بالصراخ علي مؤنبا حتى أشعر أنني في دوام رسمي أمام رئيسي في العمل، وصوت ضحكته يعلو دائما على صوت الرصاص الذي أسمعه من حوله عبر الهاتف..
أحيانا تكون الضحكة وليدة موقف محرج، لكنه على الأقل يذكرنا بأننا أشخاص طبيعيون ولدينا حياتنا الخاصة التي تقريبا نسيناها.. اتصلت مرة بناشط من ادلب، فردت علي زوجته وبدأت باستجوابي، من أنا ولماذا أريد التحدث مع زوجها..الخ ثم قالت لي أنه يستحم وسيتصل بي عندما يجد وقتا لذلك! قبل أن تغلق السماعة في وجهي”.
في الحالة الثالثة:
لأن ياسمين حالها كحال آلاف السوريين يعيشون في المغترب أو المنفى منذ فترة طويلة، ويرغبون بالمساهمة في الثورة بما استطاعوا إليه سبيلا. وهي من موقعها كمنسقة المكتب الإعلامي، تتدفق بالحكايات حتى تكاد لا تنتهي، وأضطر لحذف معظمها كوني أعجز عن نقل ماتنطوي عليه من عمق وبساطة في الوقت نفسه بالكلمات المناسبة..
“ مع الثورة، بدأت بالتعرف إلى شخص آخر داخلي، ربما ما كنت لأكتشفه لولا الثورة..الآن أنام وأصحو مع السوريين في الداخل..الثورة غاية في الألم..الألم لا يطاق..لكنها أيضا أيام لن تكرر.. أحب أنني جزء من هذا كله بالقدر الذي أستطيعه”.
“وأنا مدينة باستمراري للفريق الرائع الذي أعمل ضمنه من نشطاء في الداخل والخارج، كلما أحس واحدنا بالتعب يتولى الآخرون مهمة غسل التعب عن روحه..”.
لكن الثورة ستنتهي يوما، أسأل ياسمين، فتقول: “وقتها، سأرجع إلى سوريا، وأعمل من أجل سوريا الجديدة ومع أطفال الشهداء بالذات، سأحكي لهم كل القصص التي لم يتمكن آباؤهم من روايتها لهم، هذا الجيل القادم هو ياسمين البلاد الحقيقي الذي سيلقي ببياضه ستارا على عقود الدماء والقتل والقهر التي عاشها آباؤهم”.
رزان زيتونة

المصدر:

مدونة The Damascus Bureau هنا

المحنة طالت يا ربي

هل تقلقنا المؤامرة علينا من العالم أجمع؟

هل أحبطنا تنكر الأشقاء لنا، وإعطاؤهم المهلة لقاتلنا كي يمعن في القتل؟

هل أصبحنا نحس أننا وحدنا في هذه المحنة دون نصير من البشر؟

لا بأس، هذه بشارة النصر إذاً :

(الذّين قالَ لهمُ الناسُ إن الناسَ قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعمَ الوكيل * فانقلبوا بنعمةٍ من الله وفضلٍ لم يمسسْهم سوءٌ واتبعوا رضوان الله واللهُ ذو فضل عظيم * إنما ذلكمُ الشيطانُ يخوفُ أولياءه فلا تخافوهمْ وخافونِ إن كنتم مؤمنين)

هل بدأنا نحس باليأس لطول فترة المحنة وكثرة الشهداء وقلة الناصرين؟

حسناً، ربنا سبحانه وتعالى أعطانا درساً لعلمه أننا نحتاجه، أخبرنا أن من هو خير منا لاقى شتى صنوف البلاء في مواجهة من هو شر من المجرم الذي يفتك ببلدنا، ثم .. ما كانت النتيجة؟

(حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِين)

هل نشفق على أهلنا المحاصرين في مدن سوريا المنتفضة وهم يعانون البرد والجوع والخوف والحصار؟ هل بدأنا نتساءل: أيأتي النصر حقاً؟ أم يستمر الطاغية في حكمنا كما استمر أبوه المجرم من قبله؟

الحق جل شأنه أجابنا على هذا السؤال قبل قرون:

(أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ)

ألا إن نصر الله قريب

سيدي خالد

في وثائقي بثته قناة العربية، رأيت خلال أقل من خمس دقائق ثلاثة ضيوف من حمص (رجل كبير وامرأة وشاب) لا تظهر شخصياتهم بل أصواتهم، وفي الحوار مع الثلاثة خلال الدقائق الخمس تكرر اسم "سيدي خالد" - بكسر السين وعدم تشديد الياء كما ينطقها أهل حمص بلهجتهم المحببة- أكثر من سبع مرات.

حضور سيدنا خالد بن الوليد في حمص لا ينكر، مجاورة أهلها لهذا البطل المغوار جعلتهم كلهم - مسلمين ومسيحيين - أبطالاً.

هنيئاً لحمص جوارها الكريم، وهنيئاً لسوريا وجود حمص وأهلها فيها.

سِيدي خالدْ

حين الدنيا تُمطرُ قصفاً

أرفعُ رأسي

أسمع صوتكْ:

(لا نامت عين الجبناءْ)

حين الباغي

يرسل جيشَهْ

كي يقتربوا من مسجدكَ

أُبصِرُ جحفلهم مهزوماً

لا يجترئُ على مرقدكَ

(لا نامت عين الجبناءْ)

سيدي خالدْ

يا مدرسةً

في نصرة حق الضعفاءْ

يا من علّمنا أن نطلبَ

موتاً

كي يخشانا

رسلُ الموتِ

أن نمضي في درب الحقِّ

أن نكسرَ جدرانَ الصمتِ

أن نعلنَ أنّا لن نركعَ

إلا حين الباري يشاءْ

سيدي خالدْ

ذي بركاتك عمَّتْ حمصاً

(لا نامت عين الجبناءْ)

كيف ستهزموننا؟

أطفالنا، صبياناً وبنات يهتفون صباح مساء:

الشعب يريد إعدام الرئيس

فمن يغلب هذا الشعب؟

كيف تستطيعون إطفاء جذوة الثورة، وهي تشتعل ممتدة إلى أصغر أبناء الشعب الحر؟

كم تقتلون منا؟ عشرة آلاف؟ عشرين ألفاً؟ مائة ألف؟

وماذا بعد؟؟

ليس بعدها إلا ما يطالب به الشعب:

إعدام الرئيس